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博物館,用好展覽說話
——專訪陜西歷史博物館陳列展覽部部長董理

編輯:格非兒 文章來源:數(shù)字展示在線 發(fā)布日期:2017-3-28 8:03:05

陜西歷史博物館陳列展覽部部長董理

  記者:近年來陜西歷史博物館(下簡稱陜歷博)引入的境外展覽“梵音東渡——日本醍醐寺國寶展”“高棉的微笑——柬埔寨吳哥文物與藝術(shù)”等展覽,口碑、票房雙豐收,到陜歷博看展已成為西安人的一種新時尚。陜歷博取得這樣的成績,您作為陳列展覽部部長,背后一定有很多鮮為人知的故事想與讀者分享吧。

  董理:其實,陜歷博每年都推出這樣的國際交流展。近年能成為熱點,我想其原因一方面是隨著經(jīng)濟發(fā)展,社會進步、文化繁榮,關(guān)注文物的人更多了,游客的觀展熱情更高了;再一方面就是經(jīng)過不斷創(chuàng)新,與時俱進,我們推出的展覽主題更鮮明,理念更新穎,相關(guān)新技術(shù)的應(yīng)用、展覽的配套教育活動更豐富,使展覽更好看了。

  可以說,每一個展覽,背后的故事都很多。隨著陜歷博免費開放后大量的觀眾走進我館,對我們展覽的數(shù)量、質(zhì)量都提出了更高的要求,所以策展工作非常繁忙,我們也變得更加辛苦。設(shè)計師們基本上天天加班,沒有休息日,很多年輕人連談戀愛的時間都沒有,甚至晚上睡在辦公室。有時難免還會遇到誤解:比如籌備日本醍醐寺國寶展時,我們跟日方專家一起布展,很多觀眾看到日方專家不戴手套工作的照片認為是不規(guī)范操作,會損害文物,遂發(fā)文批評。但如果大家有機會上手那些文物就會知道,戴著手套是非常容易打滑的,棉布手套還可能掛扯文物,出于更好地保護文物安全,日方專家才選擇不戴手套,但工作前他們都認真地對雙手進行清洗和烘干。

  陜西歷史博物館舉辦的臨時展覽:
  “泥火幻彩——唐兩京三彩精華展”

  記者:陜歷博的豐富館藏是吸引海內(nèi)外大量游客參觀的最主要原因,作為陳列展覽部的負責(zé)人,您怎么通過陳列來吸引觀眾的目光?

  董理:回答這個問題,就要說到我館展覽體系的構(gòu)建。我們的展覽體系是“常設(shè)陳列+臨時展覽”。常設(shè)陳列為“1+2”,即一個基本陳列加兩個專題陳列,打個比方,如果用拋物線來表現(xiàn)中國古代史的發(fā)展軌跡,中國古代發(fā)展的高峰是在陜西建都的周、秦、漢、唐,尤其最高峰是唐代,盛世空前。所以陜西歷史有這樣的優(yōu)勢,文物也有這樣的優(yōu)勢,我們的基本陳列就確定為“陜西古代文明”,首先講好陜西故事,進而是中國故事。而如果把陜西古代文明比作一條浩蕩長河的話,那兩個專題陳列“大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展”“唐代壁畫珍品展”則是其中最歡快、最激動人心的兩朵浪花。這批金銀器和壁畫,歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值之高,無與倫比。因此這三個均獲得全國博物館陳列展覽十大精品獎的常設(shè)陳列組成了我館陳列體系的基本格局,彰顯了陜西的歷史地位,體現(xiàn)了我館的立館宗旨。同時,輔以常換常新的國內(nèi)國外、各種題材的臨時展覽,作為“源源不斷的活水”和“不斷變換的新面孔”,持續(xù)增加吸引力,形成了陜歷博每年觀眾劇增,“觀者如潮”的局面和現(xiàn)象。

  記者:關(guān)于國有博物館的策展人,大家還比較陌生,請您在這里向讀者介紹一下。

  董理:“策展人”起源于歐美,它是隨著管理學(xué)的新思潮進入博物館系統(tǒng)的。最早作為獨立策展人的形式出現(xiàn),先是在美術(shù)館,主要職責(zé)是為畫展籌資等。后來進入博物館領(lǐng)域,職能逐漸涉及到各類展覽的策劃、設(shè)計、組織、經(jīng)費管理等多方面。歐美國家策展人的支配權(quán)很大,比如美國紐約大都會藝術(shù)博物館等,策展人通常類似館長、副館長的角色。中國自2012年起,國家文物局明確要求博物館在展覽創(chuàng)新方面探索策展人制度。2015年,進一步要求各博物館建立實行策展人制度。我認為運用策展人模式來做展覽可以使展覽工作更加規(guī)范和專業(yè)化,能創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的展覽,但同時也要從實際出發(fā),因為每個博物館的實際情況不同,其性質(zhì)、類別、級別、藏品、人員、經(jīng)費、觀眾等條件都不一樣,靈活運用也很重要。

  從世界范圍來看,與歐美國家悠久的博物館發(fā)展史相比,中國的博物館事業(yè)起步晚、起點低。好在我們現(xiàn)在趕上了一個黃金時期,發(fā)展特別快。博物館、展覽數(shù)量劇增,整體展覽質(zhì)量不斷提升,選題更加多樣,主題更鮮明,內(nèi)容更有深度,題材更新穎,更能體現(xiàn)新的研究成果、新的考古發(fā)現(xiàn)和社會熱點;日新月異的新理念、新藝術(shù)、新技術(shù)的運用,包括新材料的大量使用使展覽豐富多彩,使觀者目不暇接;展覽的配套宣傳、教育和服務(wù)也越來越豐富、完善,越來越人性化?傮w說來,策展這個領(lǐng)域可突破的空間還非常大。

  陜西歷史博物館赴秘魯舉辦的展:
  覽“天涯若比鄰——華夏瑰寶秘魯行”

  記者:作為全國博物館十大陳列展覽精品獎的評選專家,您認為什么樣的展覽才是好展覽?

  董理:展覽是專業(yè)性極強的系統(tǒng)工程,也是跨學(xué)科、綜合性極強的項目工程。一個好的展覽,首先主題一定要有思想性,要有意義,要起到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行核心價值、引領(lǐng)社會風(fēng)尚、提升國家文化軟實力和維護國家文化安全的作用。再者要體現(xiàn)科學(xué)性、知識性藝術(shù)性和趣味性,要內(nèi)容豐富、翔實,形式新穎、生動,極具觀賞性,為公眾所喜聞樂見;要有獨特性,有特色,不能“千展一面”。還要有豐富多樣的輔助配套內(nèi)容,如觀眾參與體驗互動項目、宣傳推廣活動和延伸教育活動。

  或者從專業(yè)角度講,一個好的展覽,既是空間藝術(shù),又是造型藝術(shù);既是視覺藝術(shù),又是傳播藝術(shù),要各方面考慮周全,講究到位,還要突出重點,做到這些就是一個好的精品展了。

  記者:具體的展品如何選擇呢?

  董理:你提的問題專業(yè)講叫展品的選擇與組合。辦一個展覽,好比拍電影,挑展品跟選演員一樣。選擇展品一定要圍繞展覽的主題、重要內(nèi)容和故事主線。展品的選擇,一是重要性,什么是重要的展品?就是與你的展覽主題內(nèi)容相關(guān)度高的展品,其內(nèi)涵豐富,可分為重要、次重要和一般;二是觀賞性,展品本身藝術(shù)性強,有獨特性,有很高的觀賞價值。其中重點展品可單獨展示,有密切關(guān)系的展品可組合展示。

  皇后之璽 
  陜西歷史博物館

  記者:能否列舉一兩個陜歷博策展中的例子?

  董理:2005年陜歷博曾舉辦“古羅馬與漢長安 —— 東西方文明比較大展”,古羅馬的文物之前也在我國其他博物館展覽過,此展到陜歷博后我們首先對其內(nèi)容進行改造,因為我們覺得在那個時代,對應(yīng)西方羅馬文明的,東方就是漢代長安文明,所以設(shè)計時我們對應(yīng)的增加補充了漢長安的內(nèi)容與文物。形式設(shè)計上,我們使用了兩個展廳,一個展出羅馬文物,另一個展示陜西全省漢代文物精華,讓讀者對比著看,效果非常好。

  2016年舉辦的日本醍醐寺國寶展,第一站在上海博物館,叫“菩提的世界:醍醐寺藝術(shù)珍寶展”,內(nèi)容只有三章。但空海大師、醍醐寺與西安有很深的淵源,空海大師曾來到大唐首都長安(今西安)留學(xué),在青龍寺師從惠果大師學(xué)習(xí)密宗教義,并在回國后大力推廣,創(chuàng)立了日本真言密宗,后來他的徒孫理源大師建立了醍醐寺,使真言密宗醍醐派在日本傳承千年,興盛至今。如今醍醐寺文物再入中國,可謂“法脈回傳”,加之唐代的長安是當時東亞佛教的中心,于是我們在原來的展覽基礎(chǔ)上又增加了第四章內(nèi)容“密藏宗風(fēng)——唐長安的密教寺院及其影響”,增加了唐代青龍寺、安國寺、西明寺遺址出土的文物。開幕期間,前來出席開幕式的醍醐寺第103代座主仲田順和長老和日本四大國立博物館館長,對我們先后三次提出將這個展覽原封不動在日本巡展的意愿,這是對我們的高度肯定。

  近年來,我們策劃展覽,始終堅持原創(chuàng)性的原則,除了主要利用本館藏品在本館策劃舉辦各種歷史類展覽外,我們對引進的展覽也從不照搬,因為:第一,觀眾需求不一樣;第二,展廳空間也不同;第三,文化屬性不一樣。包括我們推出的展覽也一樣,我會跟對方商量,比如有些博物館,我會建議增加該館相關(guān)的內(nèi)容與藏品,根據(jù)對方的展廳情況、觀眾需求、地方文化特點調(diào)整內(nèi)容、展品和設(shè)計形式,增加一場講座,編輯相關(guān)書籍,增加一些宣傳教育活動,開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品等等,要考慮適應(yīng)當?shù)氐奶攸c。

陜西歷史博物館舉辦的臨時展覽: “梵音東渡——日本醍醐寺國寶展”

陜西歷史博物館舉辦的臨時展覽: “風(fēng)華重現(xiàn)——陜西歷史博物館新入藏壁畫展”

陜西歷史博物館舉辦的臨時展覽: “高棉的微笑——柬埔寨吳哥文物與藝術(shù)”

  記者:您能否向讀者透露一下陜歷博在2017年有什么展覽計劃?

  董理:2017年我館計劃在本館策劃和引進舉辦10個左右的展覽,同時推出多個巡回交流展。主要涉及:一、體現(xiàn)“一帶一路”即交流互鑒的主題;二、體現(xiàn)陜西古代周秦漢唐文明的主題;三、配合國家重大外交活動、紀念日、社會主旋律、社會熱點或者重要節(jié)慶日和學(xué)生假期策劃選題。如為宣傳“一帶一路”,體現(xiàn)交流互鑒主題,舉辦展覽“長安絲路東西風(fēng)”(暫名);為加強與“一帶一路”沿線國家的文化交流,引進舉辦“哈薩克斯坦國家博物館藏文物精品展”;為迎接香港回歸20周年,與香港歷史博物館聯(lián)合舉辦“絲路申遺特展”;為配合北京舉辦“一帶一路”國家領(lǐng)導(dǎo)人會議,與國家大劇院合作舉辦“陜西古代音樂文物展”;為宣傳全國文物普查工作,舉辦“陜西文物普查成果展”等。這些展覽目前正在緊鑼密鼓的籌備中。

 標簽:陜西歷史博物館 
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