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訪“端門數(shù)字館”部分項目設計主持費俊

編輯:格非兒 文章來源:設計邦 發(fā)布日期:2016-7-27 10:51:39

 

  近來到故宮參觀的朋友一定會發(fā)現(xiàn),古老的皇家宮殿如今也已經(jīng)與數(shù)字科技聯(lián)姻。如今只要一踏進故宮端門,就可在數(shù)字成像、定位系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實等技術的幫助下“一覽故宮曉”。故宮,正在用一種數(shù)字媒體技術與古典建筑融合的方式,用一種體驗式、沉浸式的交互手段來講述它的前世今生,使人們推開中國古典文化與歷史的大門變得更加輕松。

  本期,我們就故宮“端門數(shù)字館”項目邀請到另一位嘉賓,是主持故宮端門數(shù)字館視覺形象設計、數(shù)字沙盤及《寫生珍禽圖》數(shù)字繪畫項目的交互體驗設計及內(nèi)容制作的央美副教授、數(shù)碼媒體工作室的費俊老師。為大家揭曉這個堪稱世界首次將整體古典建筑完全用作數(shù)字化展示的項目背后鮮為人知的故事、技術手段、以及未來科技與文博領域結(jié)合的趨勢。

  記者:請費俊老師老師來介紹一下你們所參與的項目吧?

  費。旱で喟颜麄端門數(shù)字館項目的發(fā)展歷史給大家有了一個展現(xiàn),讓大家有了宏觀的認識。我自己,包括某集體、央美團隊,也很榮幸參與到了這個項目。在過去的兩三年時間里,我們參與了不少故宮的文化項目,像端門這么大體量的項目,就像丹青說的,這里面有大量的團隊的合作和協(xié)作。更重要的是,故宮并不是大家看到的,突然做了一個端門數(shù)字館,其實在過去的十幾年中,他們已經(jīng)在博物館的數(shù)字化方向上做了很多的積累。

  另外,也就是說,基于這些豐富的數(shù)字資產(chǎn)的再開發(fā),這其實是故宮的很多部門,尤其是故宮的執(zhí)行部,有很多的專家和老師,他們對這些可以開發(fā)的數(shù)字資產(chǎn)進行了深入的研究,最后進行選題、策劃。

  那我們介入到端門項目也是兩年前,當時我們也試圖參與到整體項目的規(guī)劃中。但最終故宮采納了清華團隊的方案,但也很榮幸,大家都有各自的設計思路,我們覺得能跟清華團隊一起參與這個項目也是非常幸運的事情。在基于清華的整體空間、交互裝置的設計理念上,我們介入到了三個具體項目的交互體驗設計以及內(nèi)容制作方面。下面我簡單介紹我們參與的三個項目:第一個項目是位于端門數(shù)字館中間的大型裝置作品,叫做數(shù)字沙盤。

  大家從這個圖上可以看到,它其實是由四塊屏幕組成的,這個在丹青的方案中就有這樣的設定。看似它是有環(huán)繞劇場的體驗感,因為無論是地面屏幕,還是兩側(cè)的數(shù)字宮門屏幕和北側(cè)的數(shù)字屏,都有這種感覺。但其實我們在進入到內(nèi)容的交互體驗設計中其實面臨著很大的挑戰(zhàn),那么其中一個挑戰(zhàn),當人們在觀看動態(tài)電影時候,人的關注點和聚焦點是不可以被過多地分散的。那么也就是如何處理好這四塊屏之間的內(nèi)容節(jié)奏和同步以及與觀眾的互動可能,就成為這個課題里最重要的,我們叫做用戶體驗的問題。

  大家現(xiàn)在看到的是基于現(xiàn)場裝置實拍的圖片。 經(jīng)過一段時間和故宮執(zhí)行部的專家一起來研究,如何基于這四塊屏來進行演示,最后我們確定了目前大家所看到的這個方案。這個方案的特點是,我們對四塊屏的敘述功能有了明確的界定,北面的屏,主要介紹了一個皇宮變成了博物院的歷史。地面這塊屏幕,它更多是承擔了一個動態(tài)沙盤的角色,也就是它主要的職能是客觀地動態(tài)展示故宮的格局以及故宮各個區(qū)域不同的功能。

  而兩側(cè)的屏幕,就像這張圖,更多的是輔助北屏,輔助地面沙盤,呈現(xiàn)出一些烘托氣氛,以及進一步說明故宮收藏和場館內(nèi)容。

  后面這四張圖,基本上來自北屏的歷史性專題片的截圖,交代了故宮博物院是如何從歷史上逐步從紫禁城演化成博物院,重要的歷史時刻,以及宮殿本身在規(guī)模和形制上的變化。

  這兩張黑底圖,其實是地面沙盤的狀態(tài)圖,大家可以看到故宮整個規(guī)劃的格局,包括不同宮殿之間的格局關系。還有一種重要的需求是,數(shù)字沙盤需要有導游和專業(yè)人員在后面講解的。所以我們還特別為沙盤研制了一個控制端,可以給演講者控制,如何按照自己的節(jié)奏給觀眾介紹故宮,通常用戶在現(xiàn)場不一定能看到這個控制端,這是現(xiàn)場演講人員提供的一個很重要的溝通工具。

  第二個項目叫做《寫生珍禽圖》,它實際上是一個基于觸摸屏的項目,觀眾和它的交互方式是觀眾湊近大約1米多時,這個屏幕中的珍禽異獸就會開始騷動起來。當你靠近這幅數(shù)字繪畫作品時候,首先它會用一段動畫影片來簡單介紹這幅畫的由來。因為它是五代宮廷繪畫大師黃泉唯一一張可信的傳世作品,里面有24只栩栩如生的珍禽還有昆蟲,我們的目標是能不能把這幅畫背后的珍禽異獸的習性、自然知識也能為大家呈現(xiàn)出來。當觀眾點擊上面的某只鳥,就會展開這只鳥棲息的環(huán)境,你可以通過對畫本身的體驗式的欣賞,擴展了解到關于鳥本身的知識。

  那么這樣一個選題,是由故宮執(zhí)行部的多位老師來首先進行策劃,同時邀請到中科院動物研究所的專家,故宮書畫部的專家,對這些畫中的鳥、珍禽做非常學術化的鑒別,我們演繹的所有內(nèi)容必須符合客觀自然。所以我覺得這樣的項目,難點不是在于我們能不能夠惟妙惟肖地把事物畫出來,而是在于如何符合客觀條件,同時還能夠藝術化地表現(xiàn)。其實大家能看到,這上面幾乎有上萬張用手繪方式來復原的名畫,我們希望在動畫過程中,盡量不去損壞原畫本身的非常優(yōu)美的繪畫質(zhì)感。

  當然另外在交互設計上的特點,我們希望最后的成品是無UI的形式,能夠簡化掉的按鈕,我們盡量簡化掉。

  在這里大家看到的這些設計過程的圖,其實為了說明一個問題,所有之前的UI設計最后都被我們自己給消滅掉了,我們經(jīng)過了一個痛苦的復雜的過程,最后決定形成這樣一種無UI的形式。所以我們說做減法是很困難的,但是希望能夠做出一個非常極致的體驗作品,那減法又是必經(jīng)之路。
  那之所以要追求這樣一種無UI的方式,其實很簡單,因為我們希望能夠充分體現(xiàn)出我們對于原畫的一種尊重,因為在這樣一幅大師的作品面前,就是做的再美的UI,也無法與原畫匹配。

  最后簡單講幾句關于故宮VI形象,其實用比較簡潔的幾何形方式來概括這個形象其實非常有難度。我們除了做LOGO的設計,還要考慮它在故宮項目上的應用。
  最后我還想提,其實這么一個龐大的項目,都是由多方努力建成的。首先是故宮博物院,包括具體到故宮執(zhí)行部門的眾多老師和專家,他們從策劃選題到最終指導執(zhí)行,同時還有大量參與很多交互設計的團隊。

  記者:您覺得目前對于博物館數(shù)字化的過程中,最為困難的部分是在于技術還是在于文化呢?
  費。横槍@個問題我想說,其實在博物館數(shù)字化的過程中,最困難的不是在于技術,而是在于文化轉(zhuǎn)義本身。我說的文化轉(zhuǎn)義是指如何能夠用更有效的從設計到技術的方法,把收藏有效地轉(zhuǎn)義出來,形成我們所看到的無論是app還是交互裝置。面對這樣一個基于經(jīng)典作品的文化內(nèi)容,如何打開原畫的一個多維度的內(nèi)容,進行內(nèi)容的現(xiàn)代演繹,如何利用交互設計基于當下語境的傳達和體驗?我們最大的心得和挑戰(zhàn)是:尊重原畫。文化轉(zhuǎn)譯無法只通過視覺設計實現(xiàn),必須基于文化內(nèi)容做好規(guī)劃。文化轉(zhuǎn)譯是設計的核心工作。

  記者:文博與數(shù)字科技相結(jié)合在近幾年越來越流行,幾乎在一些大型的博物館如國家博物館、首都博物館、國家大劇院等一些條件的公共文博單位都能見到。文博領域搭載現(xiàn)代的數(shù)字科技,這種變革,對傳承和傳播中國文化和藝術意味著什么? 未來發(fā)展趨勢會怎樣?
  費俊:在我看來,數(shù)字科技和文化遺產(chǎn)包括和博物館的結(jié)合,可以帶來三個比較大的意義。首先第一個是保護的意義,第二個是傳播的意義,第三個是傳承的意義。我們大量的文物在歷史迭代過程中毀壞。那么更可怕的還不是這種毀壞,而是現(xiàn)代人與祖先的文化積累上的斷代。所以我們說談到保護的意義,大家很容易理解。像故宮博物院這種最繁忙的博物館,一直都在超載超負荷地承載參觀者。那即使故宮已經(jīng)非常慷慨打開大門迎接參觀者,其實還有大量的中國人和外國游客還沒有條件進入故宮去進行體驗。所以我們說數(shù)字技術其實是非常低成本的,幾乎是零復制成本的,把文化作為一種可體驗的,可以觸碰的,可以交互的產(chǎn)品,以極強的傳播力,把它發(fā)行到世界各地。當然我們不是簡單地把一個數(shù)字內(nèi)容放到互聯(lián)網(wǎng)傳播,更重要的是我們能否構(gòu)建一種和當下年輕人能夠理解的語言相關聯(lián)的方式,使它成為不僅是可以被傳播的,也可以與年輕人互動的,被體驗的,被消費的形態(tài)。就像我們也在嘗試做一個項目叫做“城市博物館”,我們有沒有可能基于我們所生活的都市,像北京這樣有豐富歷史文脈的地區(qū),用數(shù)字手段在這個城市上疊加城市的歷史、故事、包括遺失的廟宇、拆掉的城墻,用虛擬博物館的概念實現(xiàn)。我相信在中國這樣一個文物缺失的地區(qū),數(shù)字科技就顯得尤為重要,某種意義上它成為一種文化修復工具。

  記者:那么請費老師也來回答一下這個問題吧,如果作為一名交互藝術方向的學生,應該如何規(guī)劃自己的職業(yè)方向?參與什么樣的項目? 
  費。航换ニ囆g與設計是一個非?鐚W科的專業(yè),它和傳統(tǒng)劃分的平面設計、工業(yè)設計、展覽設計、建筑設計等學科都有交集,在互聯(lián)網(wǎng)、智慧城市、智慧博物館、智能硬件、智能交通等領域中都有極其廣闊的應用前景。作為交互設計的學生,我認為需要掌握三個核心能力:1、交互設計基本技能,2、用戶為中心的設計方法, 3、跨專業(yè)設計能力。第一個能力指的更多是基于從UE到UI的設計基礎,包括基于屏幕的界面設計,也包括基于物理互動的設計基礎。第二個能力是了解用戶需求的能力,它能幫助設計師從產(chǎn)品設計層面來把握。第三個能力其實是融會貫通的能力,它要求設計師能夠更加廣義的理解“界面”和“交互”,用整體設計的理念來駕馭跨專業(yè)和跨行業(yè)的項目。至于職業(yè)規(guī)劃,有了上面的三個能力,應該不再是去找工作,而是工作找你。

 標簽:端門數(shù)字館 費俊 
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