從博物館實(shí)際要求出發(fā)，對(duì)場(chǎng)景復(fù)原藝術(shù)如何實(shí)現(xiàn)在博物館陳列展示中的創(chuàng)新應(yīng)用方面進(jìn)行了分析研究，提出場(chǎng)景復(fù)原藝術(shù)不僅大大豐富了博物館的陳列內(nèi)容和形式，也能取得很好的社會(huì)效應(yīng)，可供今后進(jìn)行更廣泛深入的研究。
用如果說(shuō)陳列藝術(shù)給博物館以形象，那場(chǎng)景復(fù)原就是是這眾多形象的“生命”。場(chǎng)景復(fù)原藝術(shù)的仿真效果，不但還原了特定時(shí)期的歷史和人物等，而且能充分表達(dá)歷史內(nèi)涵，高度概括人物及造型的氣質(zhì)。這門(mén)藝術(shù)在陳列展示中，可以達(dá)到立體造型的藝術(shù)效果，濃縮歷史瞬間，把觀眾帶到身臨其境的遐想之中。
場(chǎng)景復(fù)原因其特殊的陳列語(yǔ)言在現(xiàn)代陳列中有著不可替代的作用，它在整個(gè)陳列中起到調(diào)節(jié)和貫穿作用，讓陳列升華、 大大增強(qiáng)藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)中，我們利用科技手段，制作出具有真實(shí)感、空間感、流動(dòng)感、立體感的陳列方式。信息技術(shù)的發(fā)展給了展示設(shè)計(jì)更多的呈現(xiàn)手段。早已不再是以往的信息加圖片的簡(jiǎn)單陳列�；�(dòng)展示、虛擬展示、全息投影技術(shù)、3D打印技術(shù)等概念相信已經(jīng)不是新概念了。新技術(shù)、新概念的出現(xiàn)不斷給展示設(shè)計(jì)沖擊。這也是展示設(shè)計(jì)的魅力所在�；仡櫸覀儏⒂^的紀(jì)念館、博物館，不難發(fā)現(xiàn)震撼身心的場(chǎng)景再現(xiàn)歷歷在目，讓我們印象深刻。因?yàn)榫呦蟮膱?chǎng)景可以讓觀眾更加容易學(xué)到所要展示的東西，從而達(dá)到展示的目的。場(chǎng)景復(fù)原以合適的手段和技術(shù)還原或半還原現(xiàn)場(chǎng)，讓參觀者有身臨其境的感覺(jué)。這樣不僅豐富了展示內(nèi)容，而且更易讓參觀者接受，從而達(dá)到了參觀者的目的。本文從具體展館出發(fā)，通過(guò)分析其逼真場(chǎng)景的構(gòu)成元素、手段運(yùn)用技術(shù)等方面，分析其技術(shù)運(yùn)用的重難點(diǎn)，試圖探索出一條場(chǎng)景復(fù)原營(yíng)造的新思路。
藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面河水淌……這些美麗的風(fēng)景，并非野外，而是在展廳！它們是人工的繪畫(huà)的半景畫(huà)，并采用“聲光電”技術(shù)。在第一展廳，游客們所能見(jiàn)到的3000年前的古蜀國(guó)場(chǎng)景，例如用木叉成功獵得野豬、懷抱嬰兒的母親、活潑玩耍的小女孩、編織藤條的慈祥老人以及可愛(ài)的大象和野豬都是“場(chǎng)景半景畫(huà)”。以上，是呈現(xiàn)在成都金沙遺址博物館的其中一個(gè)大型場(chǎng)景復(fù)原。大漠場(chǎng)景復(fù)原是在弧形的背景幕上作畫(huà)，配以高仿真硅像人物、動(dòng)物、假山雕塑、樹(shù)木、仿真模型等，通過(guò)精心設(shè)計(jì)制作結(jié)合成一幅“立體畫(huà)”，再配合多媒體的聲、光、電技術(shù)，組成一個(gè)完整的藝術(shù)作品。這樣的立體藝術(shù)作品，使人有身臨其境之感，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
